教員紹介

『寺院文献資料学の新展開　第９巻　近世仏教資料の諸相Ⅱ』（編集　臨川書店　2020）
『近世寺社伝資料『和州寺社記』『伽藍開基記』』（共著 和泉書院 2017）
『神と仏に祈る山 美作の古刹 木山寺社史料のひらく世界』（共著 法藏館 2016）
『春日権現験記絵 注解』（共著 和泉書院 2005）
『金剛寺本『三宝感応要略録』の研究』（共著 勉誠出版 2007）
『宝永版本 観音冥応集 本文と説話目録』（共著 和泉書院 2006）
「安住院蔵『西行物語絵巻』の特色―附、翻刻」（『寺院文献資料学の新展開　第４巻　安住院資料の調査と研究』（臨川書店　2023）所収）
「浄瑠璃『西国卅三番順礼記』第三段目について」（日本大学生物資源科学部人文社会系研究紀要『人間科学研究』15号 2018）
「相応寺創建説話における「河陽」と『元亨釈書』」（日本大学国文学会『語文』158号 2017）
「蓮体編『礦石集』と地蔵寺所蔵文献―地蔵関連資料を中心として―」（『仏教文学』39号 2014）

古典文学を対象に、研究の方法論を講義したり、みなさんと作品の読解を進めていったりすることが中心になっていきます。古典文学・近代文学に限らず、作品にはストーリーのみにとどまらない様々なフックがあります。実は現在の我々が作品を読んでなんらかの「違和感」を持ったときこそが、そのフックに出会うチャンスなのです。この違和感を違和感のままで終わらせてしまうのは、あまりにももったいない！　それをきっかけに考察を巡らしていくことで、作品の持つ新たな可能性（魅力、と言ってもいいでしょう）を見出すことも多いわけですから。授業においては、作品にツッコミが入ったとき、そういうフックが見つけられるのではないかと思ってください。私もやりますが、受講するみなさんにも自分から作品にツッコミをいれ、より深く作品世界を味わっていくことを願っています。

寺院の文献資料調査というのは、「現物（モノ）としての書物」（江戸時代以前のものが多い）に触れることが中心になります。実際に書物を手に取ると、その内容とともに、「表紙に名前が見えるこの人は何者なのだろう?」「この記号は何を意味しているのだろう？」と、絶えず興味が湧いてきます。それを知るために、さらに別の書物を手に取り、また関係する先行研究をチェックしていきます。こうした小さな積み重ね（そもそも研究というのは先人の研究の積み重ねの上に成り立っています）が、ある日、明確な形を持った像を結ぶことがあります。たとえばそれは人と人とのネットワークだったりします。そして、さらに思わぬ発見や、ハっとした着想につながることもあります。こうした瞬間を強く体感できることが研究の魅力と考えています。

私は古典文学が専門ですが、「研究の魅力」のところでも記したように「現物（モノ）としての書物」を相手にすることが多くあります。ここに紹介した一冊は、近代が対象となっていますが、文学作品・文学史に「モノとしての書物」という視点から迫っており、その点では私の研究にとっても興味深いものです。本の装丁のみならず、印刷用の紙や収納用の家具にも考察を及ぼしていく本書の内容は、物事を様々な角度から見ていくことの面白さ、重要性を具体的に見せてくれています。